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帶領上的技巧主要著重於帶領者可運用的一些技巧，這也包括了敬拜團在台上的整體表現，就主領者(worship
leader)而言，可以運用下列技巧：
一、起立與坐下的運用：
有時可以讓會眾站起來，有時坐著（當然不可以切換得太頻繁，否則任誰都耐不下這種站站坐坐的煎熬）。讓會眾起立來敬拜有很多好處，最大的好處就是「解放」會眾束縛的身體。比如：很多會眾一進會堂就習慣性而不自覺的翹起二郎腿、搭起手等等，但這些動作會讓他們不太容易有釋放的敬拜，他們的動作會使他們緊閉自己。因此，起立就是一個解除他們自我緊閉的好方式！還有，一直站立是會累的，一站到累了，人就開始分心於自己已經微酸的腿上，這個時候還要他專心敬拜神，就不太容易啦！因此站與坐適度的調配，是很重要的，也是敬拜主領所需要學習與累積的經驗。
二、言語的鼓勵：
有很多敬拜領會喜歡講自己的見證，我認為這是應該盡量避免的，因為，敬拜的主角不是領敬拜的人發生了什麼事，而是要讓參加敬拜的人與神發生關係。如果自己的見證的確能夠幫助會眾更多思想神，更親近神，那這種見證是合宜的，不過如果不是，那這種見證可能不該在這個時候分享。
也有很多敬拜領會喜歡帶一個很長的禱告，我也認為這應該盡量避免，因為敬拜中的禱告，應該由參與敬拜的人自己對神說，領會不需要霸佔這個機會。當然，有時候會眾就是很需要別人來帶領著他禱告，引導他們，這個時候就又不同了。
有些領會喜歡在大家唱歌的同時，大聲的鼓勵，聽起來有點像是跟唱歌的會眾在吵架，我個人認為這實在沒有必要。要嘛就讓大家聽你的鼓勵，要嘛就讓大家專心的用詩歌敬拜，沒有必要這麼省時間地把兩件事同時做。
領會所需要做的最重要的事情，除了帶領以外，適度的鼓勵也是很重要的，鼓勵的言語可以用聖經經文，也可以用一些簡單的激勵話語，只要能鼓勵會眾，讓會眾的眼目朝向神，都是好的。假如鼓勵得太長，通常會眾的眼目就會開始轉向講不停的那個領會，而這正是一個帶領眾人敬拜神的領會做不應該做的，是適得其反。
一切的鼓勵言語，或者帶領會眾做的禱告，目的都只有一個，就是使會眾更多的來敬拜神，要小心不要使會眾反而分心了。
三、領會自己的「舞台表現」：
領會是會眾效法的榜樣，因此領會的台風很重要。雖然敬拜是會眾自己要去做的，但是領會的表現會對會眾造成影響。一個讓人感覺不活潑的領會，要把一個敬拜帶得活潑，可能很難；同樣的，領會活蹦亂跳，要這個敬拜安靜沈穩，也很難。
我們必須要注意，領會要誠實的面對神，不能心裡面一點都不喜樂，卻裝得一副喜樂樣，這樣或許會眾會因而喜樂，不過，虛偽的面對神，對領會者本身有損；假如領會的心理或精神狀況不好，最好是更換領會，而不是強顏歡笑。（因此一個敬拜團隊中有兩個以上同心的領會就很重要了，一個領會隨時可以接另一個領會的棒，這樣才能在需要的時候互補）。有人覺得我們「一定要」喜樂，但我並不認為「喜樂」是基督徒唯一能夠有的表現。否則耶利米書之後的那一卷經文或許應該變成耶利米「樂」歌而不是「哀」歌了；詩篇中也不應該出現那些感到難過的詩歌。上帝喜歡我們帶著真實的自己來到他面前，不是嗎？所以如果領會的狀況並不好，最好找人接手，而不是硬撐上場。否則我們的會眾很容易被我們負面的情緒所影響。如果我們狀況不好，或許成為被帶領來敬拜的人，還更有助於我們回到神的面前，支取祂的恩典，不是嗎？
四、適當的動作：
一些簡單的動作往往可以幫助人更釋放的來到神面前，但是如果帶動作時，動作太多，光教動作就要教好久，等你教完動作，大家還要熟悉，會眾學動作與熟悉動作的過程中，必須專心在動作上，這個時候當然就無法專心在神身上，因此這種狀況要避免。帶動作要很小心，必須要簡短，極為簡易，有可能只是手舉一下如此而已。當然，這也取決於會眾本身的習慣與適應程度。
五、周詳的準備：
有些過於「自由」的領會，可能覺得聚會時聽憑感動帶領即可，因此在事前的準備上，就相對的疏忽了。然而這樣是不好的，而且往往當他開始猶豫不知道下一刻該做什麼時，即使他掩飾得很好，敏感的會眾依然會知道，而這樣，不但使得領會自己在敬拜中無法釋放自己，也會使得敏銳的會眾因而分心，甚至心中責怪主領事前的準備不夠周詳。因此，周詳的事前準備，是很重要的技巧，唯有如此，領會才能在聚會中充滿自信。
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